Сегодня все мы – и молодые и старые – находимся на очень непростом этапе истории нашего Отечества. Коренная перестройка социально-экономических основ российского общества неизбежно влечет за собой качественные изменения в сознании и поведении многих и, прежде всего, молодых людей. К большому сожалению, мы вынуждены констатировать, что далеко не всегда и не везде эти изменения проявляются в лучшую сторону. В большей степени структурные изменения, происходящие не только и не столько в экономике, сколько в человеческой личности, прежде всего и глубже всего затронули сегодняшнее молодое поколение. С одной стороны, молодежь - это наиболее мобильная часть цивилизованного общества, охотно и быстро воспринимающая все новое, подчас не умея или не желая различать «зерна от плевел», с другой стороны, молодые люди, только начинающие свою самостоятельную жизнь и еще не успевшие накопить достаточный собственный жизненный опыт и выработать свои ценностные ориентации, представляют из себя отличный пластичный материал в умелых и опытных руках идеологов и заправил «нового мирового порядка» (Novus ordo saeciorum). Подтверждение этому – недавно произошедшие по их сценариям «оранжевые революции» в Грузии, Украине и готовящаяся – в Молдавии, где основной действующей силой является именно молодежь, а главным приводным ремнем – миллионные вложения «в деньгах народа США». (Пожалуй, точнее было бы называть такие революции «оранжевые» - по внешней форме и «зеленые» - по внутреннему содержанию)…
А ведь очень многое в человеке начинается с его детства. Вспомним известное высказывание в педагогике: «Человек воспитывается до пяти лет». Мир ребенка – это его игрушки, сказки, мультфильмы. Сегодня из детских сказок и фильмов напрочь исчезли русские былины, их персонажи: все то, на чем формировалась душа ребенка и, в конечном итоге, нравственная основа, стержень русского народа. Вместо этого мир детского восприятия и его воображение настойчиво заполняется бэтмэнами, суперменами, какими-то черепашками-ниндзя, которые совершенно не несут той моральной и духовной нагрузки, что несли с собой наши витязи, богатыри и многие другие герои русских сказок. Именно они защищали родную землю и были носителями идей патриотизма и нравственной чистоты русского духа. А все герои проамериканских и западно-европейских мультиков служат только для того, чтобы защитить девочку-дурочку, ничего не умеющую глупую блондинку.
Сегодня наши девочки играют в Барби и у них нет больше другой мысли, как позвать Кена. Вспомните, нынешние мамы больше играли с куклами-пупсиками, которые вызывали у девочек естественные чувства заботы о кукле-малыше и формировали у девочки материнские и семейные чувства ответственности. Общение же с длинноногой Барби с ее пышным бюстом вряд ли сможет вызвать у ребенка даже намек на проявление заботливых материнских чувств. Потому что Барби нужен не малыш, а Кен, а Кену нужна машина, большой дом ценностей. И среди всех этих вещей уже нет места детям, материнству и добрым семейным традициям…
Возьмем конкурсы влюбленных в г. Азове. Замечательные молодые пары добрых, хороших людей, которые хотят учиться и стремятся стать личностью. Но на сцене мы видим то, что уже глубоко въелось в сознание нашей молодежи, и теперь потребуется, пожалуй, не один год, чтобы вернуть сильно утраченные моральные качества.
Современному мужчине, чтобы понравиться женщине, нужны либо шикарные авто, либо тугой кошелек, либо он должен проявить себя настоящим биологическим самцом, который спрыгнул с ветки и прогнал другого самца. Чтобы привлечь к себе внимание женщины, мужчине – самцу нужно всего лишь раздеться под музыку, выпячивая свои «мужские достоинства» (библейские места). Культура человеческого тела, стриптиз – это восточная, не наша культура. Когда сегодня мальчик или юноша видит девочку уже нагую, ему не надо ее раздевать или напрягать свое воображение. Удовлетворение физических, в том числе и сексуальных потребностей – дело естественное и неизбежное, но, тем не менее, интимная близость между мужчиной и женщиной должна оставаться при закрытых дверях. Вот тогда, пожалуйста – полная свобода проявлению своих желаний, не унижающих человеческого достоинства партнера. А когда «что сокровенным быть должно, то модою обнажено» (С.Брант, «Корабль дураков», 16 в.), когда изначально девушка уже голая, все, что остается от нормальных интимных отношений – это всевозможные извращения. В результате наша молодежь низводится до низменных, ниже уровня животных, инстинктов и утрачивает глубокие человеческие чувства, превращаясь из «homo sapiens» («человек – разумное существо») в «хомо зоологикус».
Поэтому неудивительно, что современную девушку не затрагивают глубокие человеческие чувства. Ее интересуют лишь дорогие подарки. Сегодня ей дарит их один, завтра – другой. Она бегает от одного к другому, третьему и т.д., пока не остается, в результате, как старуха у разбитого корыта. Такое же несерьезное отношение у нее и к замужеству. В свои двадцать пять лет она уже не раз побывала замужем. Семьи нет, в лучшем случае – мать-одиночка или вообще совсем одна. А все потому, что, к сожалению, сегодня в нашем обществе очень многое связывается с наличием денег, которых всегда не хватает. И начинается гонка за деньгами, стремление иметь их все больше и больше. И в этой гонке за ускоряющим ход паровозом человек не замечает, как он теряет свою доброту, отзывчивость, высокие моральные качества, а вместо этого становится духовно беднее, агрессивнее, примитивнее и постепенно утрачивает себя как личность.
Почему же с нами это происходит? Ответ на поставленный вопрос можно найти, обратившись к некоторым документам и высказываниям известных политических деятелей Америки и Западной Европы:
«… мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Мы найдем своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России… Литература, театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом всякой безнравственности» -
такую задачу по разложению народа России поставил «просвещенный» Запад устами американского генерала – бывшего директора ЦРУ Аллена Даллеса. Небезызвестная «железная леди» Маргарэт Тэтчер – бывшая премьер-министр Великобритании сформулировала задачу на ближайшее будущее более кратко и категорично: сократить население России до пяти - десяти и менее миллионов человек. Арсенал необходимых для этого средств успешно ими реализуется: это недоедание, разрушение даже примитивной государственной системы гигиены и медицинского обслуживания, сокращение рождаемости, стимулирование детских заболеваний, алкоголизма, наркомании, проституции, гомосексуализма, сектантства, преступности.
Мириться с таким положением больше нельзя. Это необходимо кардинально менять. Один из реальных путей улучшения ситуации – это казачество.
Почему сегодня пристальное внимание обращено к казачеству? Это не дань моде. Многие люди, живущие на Дону, по своей природе считают себя казаками. Это то, чего нам сегодня не хватает. Прежде всего, это ответственные взаимоотношения между мужчиной и женщиной, мужем и женой. Жена казака, какой бы национальности она не была, всегда старалась быть хорошей женой, нужной ему. Она знала, что он уйдет в поход и будет думать о ней вдали от дома и стремиться вернуться к ней – своей любимой. Если она оправдывала его надежды, он ценил ее и всегда ответственно относился к ней. Так складывались крепкие семьи. Особое место в семейном казачьем быте у женщины-казачки занимала вышивка. Потому что в нее она вкладывала всю свою любовь, нежность и преданность к мужу и семье. Вышивая любимому подол рубахи, она точно знала, что ее энергия будет оберегать его в походе. А казак, в свою очередь, доставая хлеб из вышитого рушника, всегда будет помнить о своей жене и ее любви и заботе о нем. Сейчас подарки – кольца, перстни и подобные украшения – не несут никакой эмоциональной и иной нагрузки. Понятно, что в этом нет ничего плохого, но именно казачество позволяет нам с детских лет приобщать ребенка к нормальным православным ценностям. Через игру в казачьи посиделки ребенок впитывает все доброе и вечное, что выработало казачество за многие века своего существования.
Работа в этом направлении уже ведется. В дошкольных и общеобразовательных учебных заведениях с казачьим статусом налажен систематический учебно-воспитательный процесс с детьми и учащимися. Их приобщают к нашим донским традициям. Дети изучают историю, культуру, быт и обычаи родного края.
Девочек учат, как вести себя в семье, в обществе, в гостях. У них воспитывают чувство ответственности перед членами семьи и общества. В казачьих садиках и начальных классах школ мы с детства воспитываем у мальчиков ответственность за свое поведение перед родителями, перед семьей, в которой они живут, и в будущем – перед своими детьми. Мы убеждены: крепкая семья – это сильный Дон и мощная Россия.
В мужчине-казаке с раннего детства воспитывалась ответственность за своего верного друга – коня, которая росла вместе с ним, воспитывалось ответственное и благородное отношение к семье и своему роду.
В условиях неизбежных процессов массовой миграции казачество следует рассматривать как некую модель современного общества, когда в новых демократических условиях живут и взаимодействуют представители различных культур и субэтносов. В этой ситуации казачество воспринимается уже как этнос, в который входят разные люди, обладающие, прежде всего, чувством благородства, достоинства и ответственности. Примеры казачьего воспитания – общение детей с лошадьми, уход за ними. Это воспитание социального интеллекта – то есть практических умений ребенка жить в современных условиях: как сходить в магазин, или на рынок, купить тот или иной товар, как убрать в квартире. То есть воспитание через труд, преодоление определенной брезгливости и излишнего эгоцентризма. Именно в казачестве через домостроевские устои формируются нормальные, здоровые и ответственные отношения в семье и к окружающим, как у девочек, так и у мальчиков.
Казачий наряд девушки и женщины был шикарный: басочка, которая подчеркивала талию (даже там, где ее не было), регланы, выкаты на рукавах, и т.д. – все это подчеркивало женскую фигуру. И у мужчины при виде женщины-казачки в ее убранстве тоже загорался интерес к ней.
На казачьих конкурсах «Донская казачка» девушки осознали, что главное – не внешние параметры тела, а проявление терпения, ответственности, т.е., проявить себя как женщину – гордая посадка, стан и покорный взгляд. Они красивы даже в закрытом платье. Девушки поехали к своим бабушкам, те плакали, доставая свои фотографии и одежды из сундуков и вспоминали, как их любили. (У Саманевой Алены бабушка в молодости обрезала косу и отправилась на фронт за своим любимым. У Веры Рябоконь обнаружили письмо от деда к бабушке. Никто не мог подумать, что сильный, высокий и отважный мужчина может питать такие глубокие и нежные чувства к женщине. Потому что он знал, что она верная, любимая и, пока он на войне, она будет его ждать и не позарится на чужие бирюльки.
На платках, рушниках, девушки вышивали монограмму (вязь из 2-х и больше букв) для своих любимых. Во время вышивания они пели песни, в которых выражали свои мысли и чувства к любимому.
В европейских странах, например, что тебе сейчас полезно, - то и нравственно. Но в России было наоборот: то, что нравственно, - то и полезно. И сегодня это надо вновь поставить на первое место и обязательно следить за этим. Сейчас, к сожалению, понятия «государство» и «отечество» распались, отдалились друг от друга. Да, может быть у нас сегодня не совершенное государство. Но Отечество должно всегда оставаться в сердце у каждого. Именно это чувство патриотизма, любви и ответственности за судьбу Отечества и малой родины всегда было главным для казака. Вот почему Л.Толстой и другие выдающиеся деятели России говорили, что казаки – надежная опора и защита российского общества.
И наши ребята, занимающиеся в спортивных секциях в своих выступлениях по казачьим единоборствам (62-я годовщина празднования освобождения Азова) на холоде – посчитали за честь выступить перед ветеранами и показать им свои умения, что они достойная смена, которая сможет защитить и отстоять свою родину и честь.
Сегодняшние семьи, к сожалению, не полные. Очень часто матери одни воспитывают своих детей. Поэтому у мальчиков нет примеров достойного мужского поведения. К сожалению, никакие бэтмэны не смогут его воспитать. Нужно вернуть нашим детям русские сказки, мифы, былины и т.д., потому что сегодня им просто не на кого равняться.
При нормальном процессе становления человеческой личности ребенок, на определенном этапе своего роста и развития, начинает понимать, что он должен получить знания и затем уметь пользоваться ими. Сегодня мы напрочь утеряли в нашем обществе то, что выросший ребенок – личность, должен иметь в своем внутреннем багаже те качества, свойства, знания, те социальные моменты и факторы, которые он потом сможет реализовывать для того, чтобы что-то оставить после себя. Он должен понимать, что мы не вечны, но дух наш останется. Дерево без корней умирает. К сожалению, подобное происходит и с нашим обществом. Нам обрубили наши корни и потому наше социальное дерево не производит нормальные плоды.
Сегодня на нашей Донской земле, как и в России в целом не видится другой альтернативы возрождения духовных и нравственных качеств народа, как только через казачество.
Древние казачьи корни обновляются новыми молодыми побегами, способными и стремящимися продолжать дела своих славных предков в новых социально-экономических условиях.
Нынешние потомки казаков не останавливаются на достигнутом, а устремлены вперед. И будущее – за казачеством!
С уважением,
Войсковой атаман казачий генерал
В.П.Водолацкий
Атаман Азова и Азовского юрта (района)
Есаул С.В.Сеник
